說來有些感觸，最近在網路上看到兩個「王昭君」的模型。分別是由中國廠商 Myethos所推出，遊戲王者榮耀中的角色王昭君，以及日本廠商SOULWING 以中國四大美人為題材而推出的模型。
從這兩個模型的設計，就體現了兩個國家的文化發展差異。王者榮耀中的王昭君，若不是名字為王昭君，你甚至喊不出這是王昭君，充其量只是個漂亮的中國風女性角色，因為屬於王昭君的特色並沒有出現。
我們都上過高中中文課，有許多考題都會針對王昭君的詩詞形象作題。我們所學到的詩詞形象是這樣的
「馬上琵琶行萬里，漢宮長有隔年春。」
李商隱《王昭君詩》
「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」
杜甫《詠懷古蹟》
琵琶、哀歌、塞外、紅斗篷
日本廠商SOULWING就設計得很好。不但以琵琶做為中心視覺，過往白毛邊的紅色斗篷變作紅色長裙，因應塞外風沙大來穿起了膝上襪，臉部表情也並不陽光反而帶著些許哀戚。在日式畫風下，添加了些許日式圖樣於裙上，也穿起當代日本的可愛鞋子，但背後的梅花明確的告訴你，這是中國風。
中國廠商的王昭君不但沒半個符合，甚至這角色還多了最不應該有的英氣。
我覺得這是文化底蘊上的問題。若同樣是王者榮耀的遊戲，由日本來設計王昭君角色，肯定不會持長矛，而應該是以琵琶作為武器，以音波作為攻擊手段，並且角色主色調也應該是以王昭君著名的紅色。而不是如中國廠商，只是作個漂亮角色、帥氣武器，上頭冠誰的名字都沒差。
你可以用錢輕易買到製作模型的廠房和機器，也可以請來各大遊戲工程師來製作遊戲，更可以請來訓練有素的美術設計。但你若沒有相應的人文素養，是設計不出讓人感到津津有味的戲劇或遊戲的。
不相信，你可以看看任一代光榮三國志的人物頭像立繪，都是按照古書中的描述，或者三國演義中曾經出現過的劇情橋段進行安排設計。而不管是台灣廠商過去的三國群英傳，還是現在中國廠商粗製濫造的三國遊戲頭像，有哪個會讓人感覺到印象深刻?
舉例來說，當今人人都知道三國遊戲中的呂布造型，頭上肯定要有兩條蟑螂鬚。那其實被稱作「翎子」，在京劇中通常是年輕勇武的將軍所有，光榮的真三國無雙將此造型用在呂布身上，配合遊戲中令人印象深刻的善戰形象，自此以後就底定了呂布在當代創作中的視覺造型，影響了無數粗製濫造的遊戲廠商和戲劇服裝設計。無論這些後繼者怎樣模仿，都弄不出光榮那精緻的視覺設計。
這些人文素養底蘊，是台灣目前領先中國的項目，但若和日本相比，只怕連車尾燈都看不到。你問齋主這些人文素養底蘊要怎麼追? 當然是從全民要有閱讀習慣，要有欣賞藝術的能力，還要尊重人文學科開始。
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